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楼主: 想你的蟾蜍
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读书文摘:黑暗中的福音

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16#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:29 | 只看该作者

Re: 读书文摘:黑暗中的福音

最初由泡泡发表
您歇歇吧,都是明珠投暗,有这功夫我们去翻风月的擦边球去!![得意]



别介,贴别人的起码酸死人不用负责啊[奸笑]
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17#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:30 | 只看该作者

Re: 读书文摘:昨日不再来

"大漠孤烟"的宏大意象易使人的心灵疏荡豪迈,"长河落日"中的时间象征则更让人情绪绵邈,不知其几千万里,情感也随之一振一跌。时间是惟一关联死生的,时间中人也就同时成了生死中人,我们最深沉的情感莫不纠缠于生死之中。据《旧约·创世纪》,上帝只是禁止亚当吃智慧树上的果子,对生命树却未颁禁令,但这两棵树难道是有区别的吗?洞悉生死的界限从而知道个体人生只是时间长河中的一段河道,难道不是最为深刻的人间智慧?事实上对昨日前尘的任何点滴回溯,都可还原成对死亡的憬悟,对生命的体认。
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18#
发表于 2003-11-6 10:31 | 只看该作者

Re: 读书文摘:黑暗中的福音

别人的都不好看,只喜欢看青蛙和JELE的原创。















-----------------------------------------据说,你俩可都是湿人咧。[汗]
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19#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:31 | 只看该作者

Re: 读书文摘:昨日不再来

回忆是成全的天使,记忆中的夏天往往因没有了那份当下直截的蒸人暑气而易成为浪漫的青春远景,就像记忆中的隆冬不仅毫无砭骨之寒,往往还是我们温馨体验的来源。我们最初受到的致命打击,多半便在初恋受挫之时,那一刻,黑夜茫茫无边,生的乐趣几至荡然无存。但是,二十年过去了,我们意外地发现,那早年的创口竟长成了一朵美丽的时间之花,这是时间的魔术。记忆中的时间像谄媚的部下,喜欢报喜不报忧,凡事往好里说,这便使得每一次回忆都仿佛为自己斟上一杯美酒。我们同时拥有当事者和局外人的双重身份,隶属于这两种身份的乐趣,便也可从容挑选,随意享用。
没有一桩往事是真正不堪回首的。生活中我们常常奇怪地发现,一个刚刚摆脱牢狱之灾重获自由的人,居然会对狱中那段糟糕时光生出缅怀之情。他们嗣后在犯罪道路上所显示出的那份再接再厉、一往无前的热情,有时只能用重归大牢的冲动来解释。再比如我们见得更多的那些插兄插姐,他们在大约十四五年前随着回城风纷纷逃离那片或黑或黄的土地之后,近几年竟不断生出再回去看看的渴望。可见青春,即使被耽误、被糟蹋的青春,一旦得到时间的抚摸,也一样(如果不是更加)楚楚动人。维克多·弗兰克,这位曾是纳粹集中营囚徒的德国精神医学家,正是在奥斯维辛集中营领会到,"一个孑然一身,别无余物的人只要沉醉在想念心上人的思维里,仍可享受到无上的喜悦",并进而"了解到下面这句话的真义:'天使睇视那无限的荣耀,竟至于浑然忘我'".是的,只有不值得追忆的往事,而没有让人受不了的过去。事实是昨日愈为不堪,也就愈益诱人回首。同时,因了这一回首,我们的人生也变得厚重滋润起来。
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20#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:32 | 只看该作者

Re: 读书文摘:昨日不再来

即使回忆的是滔天苦难,那忧伤的嘴角上依旧播荡着别样的美。
试图区分时间与空间的优劣,这虽不如比较种族高下来得可恶,在愚蠢上并无二致。西方人有着所谓"空间恐惧",这在建筑上导致了拜占庭建筑向哥特式风格的转化,向往天国的心灵也因为天国而颤栗,并进而"反者道之动"地培植出对空间的征服欲。西方油画中对穷山恶水的穷形尽相也与中国水墨画中那派宁静祥和的青山丽水形成鲜明对照。这很正常,因为友松侣风的中国士大夫对空间有着亲情般的信赖,他们恐惧的乃是时间。我们可以从如故宫般平面展开的建筑格局,从王羲之《兰亭集序》、陈子昂《登幽州台歌》以及中国诗赋中自《离骚》以降大量咏叹离愁别恨的璀璨诗文中,感受到这份恐惧。不用说,我们过于发达的史学传统,也是出于对"殷忧"的"隐忧",时间得到了突出关注。比较中西文化的异同是有趣且不妨有益的,只是,我们又何敢在两者优劣上妄置一词。
但是,如果我们以文学为参照系,情况便有所不同。我们发现那些真正伟大的作品,多半带有明显的回忆或追溯意味,时间的作用得到加强。荷马开始吟唱的时候,阿伽门农和他的英雄们长眠地下已有数世纪之久;罗贯中撰写巨著之时,三国故事也已在人间流传了一千多年;《水浒》某种意义上也是一部"先贤传";《红楼梦》中充满了曹雪芹对其生平的出色回忆,似乎也毋庸置疑。与之形成鲜明对照的则是,那些描述当下世俗风情的小说,如《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等等,虽有这样那样值得称道之处,但总觉得无法被冠以"伟大"二字。进入20世纪,现实社会眼前风情成了作家们急欲捕捉再现的对象,"当代性"的强弱往往也被视为评判作品高下的标尺,这导致了作家的记者心态,他们如一个个追逐时装潮流的姑娘,总是惶急地惟恐自己成为落伍者。幽缈无形的时间从而为之中断,以一种比萨饼或时装杂志的方式销售。这些作品放弃了对千年历史的眺望,通常写得精彩、激烈,具有扑面而来的现实感。然而,由于割裂了与时间的自然亲情,它们注定将与伟大无缘。所有史诗都是时间的史诗,个人或人类整体的回忆,不管如何隐晦不彰,它们仍将成为艺术航船的内在龙骨。
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21#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:33 | 只看该作者

Re: 读书文摘:昨日不再来

两个朋友,当他们沉入共同的昨日时,两颗心便叠合了;这一刻的友谊,千金不换。但是,我们这个时代的时间已不再具有斗牛士般的翩翩舞姿,通常更像一头低头冒进的蛮牛,出于对速度的追随,追随者已难觅闲暇;或纵有闲暇,早已竞进浮躁的心灵又焉能对其鉴赏玩味,而不是视做难耐的孤独?回忆之光微弱了,生活也就陷入真正的乏味。
惆怅间,我无意中瞥见了时间的背影。
[大兵]
该帖由: 想你的蟾蜍修改,时间 2003-11-6 上午10:34
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22#
 楼主| 发表于 2003-11-6 10:35 | 只看该作者

Re: 读书文摘:黑暗中的福音

最初由泡泡发表
别人的都不好看,只喜欢看青蛙和JELE的原创。















-----------------------------------------据说,...



不贴了,都烂电脑里了罢,您饶了我[撇嘴]
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23#
发表于 2003-11-6 10:36 | 只看该作者

Re: 读书文摘:黑暗中的福音


Jele看看青蛙GG,再看看泡泡MM,一霎时不知道说些什么才好[[难过][难过]



------------------------------------------------------
不能说偶重色轻友,偶也想看蟾蜍的原创[哭泣][哭泣]
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